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问：今在家居士挂佛家招牌，应付念经赚钱维持眷属，如此后果如何？（本如）
李炳南答：出家人赶经忏，尚为古德呵斥，何况在家人贩卖佛法，大是不当。
观富贵人当观其气概 如温厚和平者则其荣必久 ...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12550713064.html
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条以问纪国寺僧慧净，慧净著《析疑论》答之，并以此论送法琳阅览，法琳因此又著《齐物论》。贞观十一年(637)正月，唐太宗因为自姓李氏，欲推尊以老子李耳为始祖的道教，诏令道士女官的位次排在僧尼之前。当时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011283772.html
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义结俗兄，农夕参谒，躬尽谦敬”，“大法广弘，充溢天壤，颇亦净之功”（《续高僧传》卷三“慧净传”）。为在宫廷儒臣中弘传佛典，慧净做出巨大贡献。 慧净的《报辛中舍（□）析疑论》是“援老庄以解佛”的名篇。太子中舍人辛□，“学该文史，傲诞自矜。题章著翰，莫敢当拟；预有杀青，□必裂之于地，谓‘僧中之无人也’”。慧净“愤斯轻侮”，乃著《析疑论》报之。慧净次文举辛□“来论”四则，均援老庄以解其疑。前面说到...
张 弓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450946102.html
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掬多遂对善无畏说：“你能不说，这才象个真学子的样子。”于是，将《总持瑜伽三密教》传授给了他。
遵照达摩掬多的教诲，善无畏又去印度各处礼拜圣迹、广参高僧，且对种种旁门外道，破滞析疑、以念制狂。
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陈晓东著
|高僧|大德|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10523036839.html
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样子。”于是将《总持瑜伽三密教》传授给了他。 遵照达摩掬多的教诲，善无畏又去印度各处礼拜圣迹、广参高僧，且对种种旁门外道破滞析疑、以念制狂。等他游历数载重返那烂陀寺，达摩掬多对他说：“你跟中国有缘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510241583.html
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逾时出定，则舌粲莲花，辩才无碍，答难析疑，舒展自在。他一生说法利人，肇端于此。 讲经圆满，回到国清寺闭关潜修。这时上海龙华寺方丈迹瑞法师，是天台宗四十二代祖，对谛闲十分器重，一再劝请他出关助理寺务，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21052363307.html
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再次上书，“请令僧吹螺，不合击钟”。贞观七年（633），太子中舍辛谓设难问佛教徒，释慧净著《析疑论》予以回答，释法琳更广《析疑》为答。佛道的争论，引起了社会的注意。十一年，李世民表态，谓“殊俗之典，郁为...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110568937.html
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》、《密迹》、《安般》诸经，并寻文比句，为起尽之义，及析疑、甄解，凡二十二卷。序致渊富，妙尽玄旨；条贯既序，文理会通。经义克明，自安始也。
这是关于考校译本、注释经文方面的事业。同书卷二云：迩及桓灵，...分节标列清楚，研究起来就容易抓住它的中心环节；同时再用“析疑”、“甄解”的方法，对于每一个名词或每一种句义加以分析推详，自然就“文理会通，经义克明”了。此外道安在搜求经本，考校异同方面也尽了最大的努力，...
佚名
|论坛精华|
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大师对般若学类的著述有：《道行集异注》一卷，《道行指归》一卷，《放光般若析疑准》一卷，《放光般若析疑略》二卷，《放光般若尽解》一卷，《光赞般若析中解》一卷，《光赞般若抄解》一卷，《道行经序》、《放光般若析疑略序》、《大品般若经序》、《合放光光赞略解序》、《摩诃钵罗若波蜜经抄序》（以上全载《僧佑录》）、《性空论》（见《肇论》卷上），这些对后来佛教的发展起着重大的影响。 2、罗什大师与般若学 罗什...
传禅法师
|佛学论文|因明|五明|
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晚年退居后，仍回金山观音阁，1951年在观音阁圆寂。世寿65岁，僧腊47年。著有《华严新疏》、《法华析疑》、《瑜伽师地论注释》、《法海波澜》等书行世。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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